原諒
讀書樂編號：7953
推介人： 蕭雪群老師
耶穌在「登山寶訓」宣揚：「愛你們的仇敵，為那逼你們的禱告。」又在「主禱文」如此教誨：「免我們的債，如同我們免了別人的債(虧負)。」在宗教殿堂的訓誨是如此容易理解，但在世俗的生活當中，尤其動亂的戰爭與屠戮時代，耶穌的教誨立即面臨道德與人性的考驗，如同上帝要求亞伯拉罕將獨子獻祭，是遵從上帝的旨意，還是基於人倫護子心切？ 所有的高級宗教都觸及「寬容」、「饒恕」、「原諒」的問題，但當它落實到平民百姓的基層生活經驗，就如撞擊心靈一般，每一個人都必須回應，正如本書的副標：「愛有時，恨有時。」你採取原諒或不原諒，將決定你未來的人生進程。 本書作者海倫．惠妮是一位資深的紀錄片製作人與導演，她運用三十年的製作經驗探討人性最恆久的兩大課「愛」與「恨」，但她並非尋訪宗教或哲學大師探討人性，卻是以庶民生活經驗切入，運用非比尋常的調查採訪手法，進入訪談者的靈魂深處，探討生命的價值與意義。 令人激賞的是，海倫．惠妮並不是勸善或說教，而是不斷提出質疑，如同聖經的雅各故事，「與上帝摔跤」，探討人性的善惡，進入「潛意識」與「超越潛意識」的境界，如同電影情節一般，一篇篇感人肺腑的故事迎面而來。 門諾社區發生兒童屠殺案，受害者家屬採取令人訝異的作為，立即宣布原諒兇手，並慰問兇手的家屬，是基於耶穌門徒的高尚情操，還是宗教洗腦下的盲從行為？外遇的丈夫帶回愛滋病原，染病的妻子是採取負面情緒自怨自艾，還是以正面情緒，先從原諒自己開始，然後與愛滋病共舞？因外遇事件而感情破裂的夫妻，是決戰死拚到底還是寬容和解？ 作者提出一項理念：「原諒代表我可以放開所有難以忍受的情緒。」本書也探討兇殺的受害者，多年後基於義憤回到命案現場，重建極端邪惡的事實，重新走入黑暗，再從黑暗重回光明的感人故事。但是作者也透過另一個故事提醒我們，義憤有時只是製造控制的假象，除非尋訪到人生價值，否則憤恨反而將你拖回過去的泥沼；一位當事人如此說道：「不原諒其實很像癌症，如果我不採取行動揮別那些心情，癌細胞就會開始擴散。」 本書最精采之處，在於曾經自視為革命者的凱西．包爾，犯罪殺人二十三年之後，基於道德良知向警方自首投案，她從「自以為正義的傲慢」，一步一步走向「部分認罪」，乃至最後完全降服徹底承認錯誤，是一部精采萬分的「黑暗朝聖之旅」，也是每一個人「奧迪賽之旅」的心靈寫照；「我想要原諒，我想要被原諒，我想掙得原諒，但是原諒好難！」不正是每個人的心靈吶喊？從中我們終可體會「赦免我們的罪，如同我們赦免別人的罪」的崇高境界。 西德總理布蘭德在波蘭猶太人紀念碑前下跪，德國人才真正站起來。澳洲總理陸克文向原住民道歉，澳洲歷史進入新頁。雷根總統向二戰日裔美國人道歉，促成族群和解大步向前走。法國總統席哈克為法國人在二戰未能拯救猶太人道歉，抹去歷史的軟弱與盲點。南非、盧安達歷經種族主義清洗與隔離之後，各自以特有的方式尋求真相與和解，上述公共領域的原諒與寬容，正是意圖建立人性的對話與連結。 讀完這本書，我完全同意教宗若望．保祿二世的話，就此做為心得總結：「原諒可以淨化回憶，穿越時間和歷史，並將生命吹拂至殺戮戰場、國家集體的精神和國民的生活。原諒高於所有個人的選擇，它是一種決心—抵抗以惡制惡的本能。」 凡有興趣於理解人性與文明生活者，我建議應以本書做為案頭書，精讀再三，從而理解自已與世界。
