1500-1840儒學在歐洲
讀書樂編號:6531
推介人: 鄧若毅校友
“儒學在歐洲”既是一個歷史性課題,也是一個具有“現代性”的理論課題。它不僅從一個側面否定了“歐洲中心”論,也為儒學的現代價值和中西文化如何對話的思考,提供了一個有意思的“案例”。 1500年至1840年這三個多世紀,是世界格局發生巨變的期間,也是中西文化交流出現新形勢的時期:在世界走向『一體化』的歷史背景下,中國和歐洲之間的文化交流打破了長期以來以物質文化為主的間接交往局面,在思想文化層面出現了直接的對話,在亞歐大陸兩端之間一度呈現『西學東漸』和『中學西傳』雙向交流的文化景觀,儒學也因之進入了歐洲。 在中國國這塊歷史文化土壤中產生的儒學為什麼會進入歐洲?它在歐洲的命運如何?這就是本書希冀回答的問題。 作者簡介: ◎ 張咸權,1964年安徽大學中文系畢業後,下農村、進工廠、教中學、辦報紙,度過18個春秋,1982年後在安徽省委黨校理論研究工作10年,1991年進合肥學院至今。主要從事中國哲學和中國文化的教學研究,近年來出版的著作有《道家與中國哲學,隋唐五代卷》 (人民出版社,2004)、 《王茂蔭與咸豐幣制改革》 (黃山書社,2005)、 《中國文化:起源、形成和演進》 (南方出版社,2008)、 《道家、道教與中國文學》 (安徽大學出版社,2010)等。 ◎ 詹向紅,1963年生,安徽桐城人。1985年畢業于華東師範大學中文系。1999年,進修安徽大學中國哲學專業研究生。現任合肥學中文系主任、教授,安徽省朱子研究會副會長兼秘書長。要從事中國文化、中國古代文學的教學和研究工作。在《光明日報》、《安史學》、《安徽大學學報》等核心期刊表論文多篇。